肉親の慰霊の心も廃れたり お性根抜いたと参らぬ戦死墓 こんな令和でいいのですか

全国の海岸線を測量した伊能忠敬、我が郷土瀬戸内海を測量して200年、210年 仲間と共に測量体験ウオークをしたことがある。この度その時協力した人の記録、 墓碑を発見したので、ここに紹介しておきたい。 江戸時代、文化5年（1808年）９月１２日伊能忠敬は…

分かる人だけでいいから発進す訴えたいのはそう変わらない 分身というべき人ある嬉しさよ心の支え密やかにして 言わずとも分かるが一番ツーカーという仲の人あなたにありや 訳もなく心惹かれる人があり訳なく避ける人あるを許せ 訳知りの人となるのは難しい…

時の流れに身をまかせ 二人はどこにゆくのだろ

戦死墓碑 一般墓地に 見つけたり そんな阿呆な 人を咎めず 閑人と共に

大平総理の供華より豪華と言ひし人あり

トモエガモ 雌雄仲良く穏やかに棲みつく川に禍はなし 雅舟

三本松一般墓地には戦没者の墓碑が紛れ込んでいる。今日も終日それを探すつもり。 戦後七十年戦争未亡人として夫の墓に詣でしも令和は知らず黄泉に旅立つ

英霊・殉国者に背を向け 戦没者墓を碑を一般墓地に紛れ込ませた地区ありて 惨

喋り過ぎ黙って俺についてこい

尼寺に来て哀しみの極まりぬ 過去を語らぬ中年女

ソシンロウバイ（素心蝋梅）、マンゲツロウバイ（満月蝋梅）、トウロウバイ（唐蝋梅）などの栽培品種がある。よく栽培されているのはソシンロウバイで花全体が黄色である。ロウバイの基本種は、花の中心部は暗紫色で、その周囲が黄色である。

花の雨 寿命の延びて 独りかな 雅舟

国語基礎力判定問題（五）一 書き取りキノウ（ ）法 人事イドウ（ ） 病人をカイホウ（ ）する カンショウ（ ）するな コウソク（ ）する ジセイ（ ）の歌家のフシン（ ） ごドウケイ（ ）の至り 厚顔ムチ（ ） ユウゲン（ ）な趣き二 読み仮名唯々諾々（ ）…

即吟３０首 降る雪や昭和は遠くなりぬれど令和が霞む温暖の冬 貧困層重く抱えて日本の封建土壌覆えされず 生ぬるく戦時体制知りもせず平成令和になまくらとなる 生殺与奪思いのままなりし特権層似非平和主義標榜していて 幾百万生贄となりし昭和のツケ令和に…

軍人墓地を作らなかった地区に聞きたい。戦没者の慰霊にはどこへお参りすればいい！

牡蠣だとはどこで分かる？

寒心癒さる 万両 千両 青木の実

もう一つ 美しいものが ありませんか

長男高木政数２６歳ビルマ方面、次男勝重23歳満洲、三男光雄21歳長崎

なぜか今香川県指定は外されたが、天然記念物「根上り松」 琴弾公園内

春の供華令和のこころ嬉しくて 雅子観音寺町三本松一般墓地

曼荼羅（梵語：मण्डल maṇḍala、チベット語：མཎྜལ(めんでる, maNDal), དཀྱིར་འཁོར་(きんこる, dkyir 'khor)） 密教の経典にもとづき、主尊を中心に諸仏諸尊の集会密教のする楼閣を模式的に示した図像 。ほとんどの密教経典は曼荼羅を説き、その思想を曼荼羅の…

優しくて心の救い 地蔵尊 六道において衆生の苦しみを救うという六種の地蔵菩薩。 地獄道を救う檀陀、餓鬼道を救う宝珠、畜生道を救う宝印、 修羅道を救う持地、人道を救う除蓋障、天道を救う日光の各地蔵の総称。 延命・宝処・宝手・持地・宝印手・堅固意の…

黄菊白菊そのほかの花はなくもがな

宗鑑が生芋かじる野分かな 子規 木像や朝顔すきの一夜庵 三千風 庵は詩に朽ちず春秋四百年 坐石 宗鑑の墓に花なき涼しさよ 虚子 此庵に短過ぎたる我日哉 小波

阿字観 は、 密教 の根本経典の一つである『 大日経 』において初出し、主に 密教 において説かれる 瞑想 法であり、日本では、 平安時代 の弘法大師 空海 によって伝えられたとするものを指す。

誰か人助けてくれるなど思はず大海に飛び込み命果つべし 吹けば飛ぶような人生歩み来て他者の助けを求むは愚か 信仰に頼るは愚かせめてそを憐れむことにとどめておかむ 定住を既定の事実と認め居るその脆弱な我らの常識 金のこと一言言っても品下がる世の人…